కృప మరియు ధర్మశాస్త్రం

ధర్మశాస్త్రం మోషే చేత ఇవ్వబడింది.

కృప మరియు సత్యం యేసు క్రీస్తు నుండి వచ్చాయి.

(యోహాను  1:17)

ధర్మశాస్త్రం మోషే చేత ఇవ్వబడింది.  అయితే ఇవ్వడం - దూరం నుండి కూడా చేయవచ్చు.

కృప యేసు క్రీస్తు నుండి వచ్చింది.  ఇది స్వయంగా  రావాలి.

ఈ ప్రకరణములో ధర్మశాస్త్రముపై కృప యొక్క ఆధిపత్యాన్ని మనం స్పష్టంగా గమనించవచ్చు.

• కృప దేవుని గురించి మనకు బోధిస్తుంది.
• కృప మనిషి పట్ల దేవుని ప్రేమ మరియు దయను తెలుపుతుంది.
• కృప ఆయోగ్యుల పట్ల చూపే దయ . 
• కృప ఉచితం మరియు సంపాదించలేము.
• కృప మనలను క్రీస్తులో దేవుని నీతిగా చేస్తుంది (2 కొరింథీ  5:21).
• కృప పాపాన్ని ఖండిస్తుంది (రోమా 8: 3). 
• కృప క్రింద మన పాపాలు జ్ఞాపకం ఉండవు.

• ధర్మశాస్త్రం 

  మనిషి ఏమి చేయాలో బోధిస్తుంది.
• ధర్మశాస్త్రం చేయవలసినవి మరియు చేయకూడని వాటి యొక్క నియమావళి.
• దానిని ఉంచనందుకు జరిమానాను ధర్మశాస్త్రం వెల్లడిస్తుంది.
• నీతిమంతుడు కావడానికి మనిషి అన్ని ఆజ్ఞలను పాటించాలని ధర్మశాస్త్రం ఆశిస్తుంది. (కానీ అది సాధ్యపడనిది)
• ధర్మశాస్త్రం చెబుతుంది - ఒకదానిలో అవిధేయత చూపండి - మీరు అన్నింటిలో అవిధేయత చూపారు.
• ధర్మశాస్త్రం పాపిని ఖండిస్తుంది.
• ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం, మూడవ మరియు నాల్గవ తరం వరకు పాపం జ్ఞాపకం చేయబడుతుంది.

అయితే నేటి సంఘములో ధర్మశాస్త్రం మరియు కృప యొక్క మిశ్రమం కనబడుతుంది.

ప్రజలను రక్షించడానికి కృపను బోధిస్తాము.  ఆ తరువాత వారిని రక్షణలో ఉంచడానికి  ధర్మశాస్త్రమును   వర్తింపజేస్తాము. 

పౌలు గలతి 3: 3 లో "ఓ మూర్ఖుడా? మీరు ఆత్మతో ప్రారంభమయ్యారు, ఇప్పుడు మీరు శరీరంతో పరిపూర్ణులు అవుతారా?"

గమనించండి, కొత్త ద్రాక్ష రసం (కృప) పాత తిత్తులు  (ధర్మశాస్త్రం) లో ఉంచలేము. కొత్త ద్రాక్ష రసం ఉబ్బుతుంది; ఇది పాత తిత్తులను పగులగొడుతుంది. ద్రాక్ష రసం మరియు తిత్తులు వృధా అవుతాయి. 

ధర్మశాస్త్రం

 మనలను రక్షించగలిగితే, యేసు క్రీస్తు మనకోసం చనిపోయే అవసరం లేదు. 

ధర్మశాస్త్రం పాపాన్ని వెల్లడిస్తుంది కాని కృప పాపం నుండి రక్షిస్తుంది. 

యేసు క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రం యొక్క అతిక్రమణకు పూర్తి శిక్షను భరించడం ద్వారా దానిని  నెరవేర్చాడు. 

క్రియలు  ద్వారా కాకుండా విశ్వాసం ద్వారా కృప చేత రక్షింపబడ్డాము